然而，自公元1205年起，铁木真（即成吉思汗）发动了一系列攻打西夏的战争。在短短4年内，铁木真三次进攻西夏，揭开了长达数十年的蒙古与西夏的战争序幕。到了1227年，铁木真已经征服了西辽和花剌子模，西夏成为他的下一个目标。由于蒙古军队当时的强大实力，西夏几乎毫无还手之力，最终其重镇黑水城、沙州、肃州、灵州等地纷纷被攻占。
在西夏灭亡的关键时刻，西夏最后一任君主李（xiàn）本已答应投降，但就在投降的3天前，铁木真突然去世。关于其死因，史料上有多种说法，既有因为坠马而死的说法，也有中毒或被刺杀的说法。然而，铁木真的死讯在蒙古与西夏的战争接近尾声时传开，这对西夏的命运产生了重大影响。李（xiàn）最终还是在三天后投降，但很快被蒙军处决。根据《元史》记载，蒙古将领们曾计划对西夏的都城中兴府（今银川）进行屠城，这也成为党项人“灭族”的来源之一。
然而，《元史》继续记载，蒙军将领察罕力极力劝阻了屠城行动，并进入中兴府安抚了当地民众。这表明，中兴府的党项人并没有遭到完全灭绝。察罕之所以能够成功劝阻屠城，首先因为他在蒙军中具有高地位。据史料记载，察罕是铁木真的养子，小时候被铁木真收养，并在随后的征战中屡立战功。因此，察罕在蒙古军中有很高的权威。
更为关键的是，察罕本人就是党项人。他的父亲曲也怯律是西夏的重要大臣，察罕虽然被蒙古收养，但他仍保持着党项人的血统。察罕在蒙夏战争期间也曾为西夏守卫甘州，甚至通过射箭将书信送入城中，劝说父亲和弟弟投降。但不幸的是，这一举动导致了察罕的父亲和弟弟被杀。
虽然察罕阻止了屠城，但西夏的文化遗迹仍遭到破坏，而在长时间的战斗中，西夏的民众尤其是党项人也付出了惨痛的代价。史料记载，西夏灭亡后，只有十几万人被纳入蒙古户籍。尽管如此，党项人并没有完全灭绝。
察罕的家族在西夏灭亡后有着复杂的历史，他们继续跟随蒙古征战，最终成为蒙古贵族。察罕去世后，他的长子木花里继续参与对南宋的战争，并在襄阳战役中阵亡。察罕的后裔成为了蒙古和元朝的贵族阶层，其中一位曾任元朝朝鲜半岛的左丞。而察罕的兄弟曲也怯祖则成为了西夏的第一位进士，在西夏灭亡后，投降了蒙古，成为蒙古高官。
此外，关于西夏灭亡后党项人命运的另一个例子是高智耀，这位曾担任西夏官职的高姓人物，后来成为蒙古的高级官员。高智耀未曾接受西夏的官职，而是在蒙古大汗窝阔台的任命下，最终成为了负责管理儒户的官员，推动了蒙古对中原文化的接纳。他的后代长期在元朝为官，甚至在明朝时期，部分后人也担任了政府职务。
除了中原地区，西夏遗民也迁移到了其他地区。在西藏，部分党项人后裔建立了西吴政权，并与藏族融为一体。此外，还有党项人迁至四川、甘肃等地，部分族群如木雅族，也可能含有党项人的血统。
总的来说，党项人并没有完全消失。虽然他们在西夏灭亡后经历了惨重的损失，许多人迁徙到不同地区，并逐渐融入当地的民族中，最终消失在历史的长河中。而党项人的遗存，则在蒙元时期通过诸如唐兀族群等形式持续存在，直至最终融入了汉族与其他民族之中。
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